[b]五邑 - 江门新会区
[size=4][color=red]新会小鸟天堂[/color] [/size][/b]

参考网站：[url=http://www.birds-paradise.com]http://www.birds-paradise.com[/url]

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　　枝干的数目不可计数，枝上又生根，有许多根直垂到地上，伸进泥土里。一部分树枝垂到水面，从远处看，就像一株大树卧在水面上
树上就变得热闹了，到处都是鸟声，到处都是鸟影。大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀......
　　　　　　　　　　　　　----摘自巴金 《鸟的天堂》
五百年前,这里原有一个泥墩,一棵榕树经长期的繁衍,成为覆盖有二公顷的小岛。岛上的榕林栖息着数十多种小鸟,尤以白鹤和灰鹤最多,白鹤朝出晚归,会和暮出晨归,一早一晚,相互交替,翩翩飞舞,嘎

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嘎而鸣,蔚为壮观。三十年代,著名最作家巴金游后写了《鸟的天堂》1982年他亲笔题了“小鸟天堂”四字,更为这风景区增色不少。
　　树长起来后便有气根，气根向下长入土后成树枝，枝大成树又有气根下垂入土，如此不断循环，加上小泥堆不断因河水冲积成为小岛，树越来越大，成为有十五亩阔的榕岛了。如果您划艇靠近榕墩，环绕一周，就会见到榕林里面树枝交错、鸟巢一个个散布其中,鸟群飞上飞下的奇景了,真有“人间毕竟有天堂”之感。

观鸟楼,专为游人所建,既能一揽榕岛的全貌,鸟儿在空中盘旋飞舞的美景,又避免近距离的喧闹而干扰小鸟的自由活动,这体现了天马村当地群众对鸟儿的热爱和保护。民间还流传着这么一个传说:相传很久以前，天马河中间有一块冲积成的小堆，潮退外露，潮涨水掩。一日，一只仙鹤含一粒榕树的种子，放在坭堆上，不久，榕树生长起来了，渐渐地枝壮叶茂，仙鹤带着一群仙鹤飞来，栖息在榕树上，早晚鸣唱。天马村的群众见了，认为是“仙鹤来朝好兆头”，恰巧这几年风调雨顺，五谷丰登，便相约以后不准砍树捕鸟，还经常把河坭戽上树头，希望树壮鸟更多。
　　历来深受游客赞誉的小鸟天堂，2002年重新规划扩建,并对动植物自然生群落加以悉心保护和优化，形成占地面积40平方米，以独特的鸟类生态风景为主，集生态旅游、文化旅游、健康旅游、休闲旅游于一体，充分展现旅游新时尚的园林化、多功能大型景区。
　　远离尘嚣，走进天堂，拥抱自然，亲近小鸟，净化心灵，充实生命，请到小鸟天堂来。它是鸟的天堂，也是你的乐园。
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[color=green] 三 百 年 来 榕 一 章,浓 荫 十 亩 鸟 千 双；
并 肩 只 许 木 棉 树,立 脚 长 倚 天 马 江；
新 枝 还 比 旧 枝 壮,白 鹤 能 眠 灰 鹤 床；
历 难 经 灾 从 不 犯,人 间 毕 竟 有 天 堂。　　　
---田汉 题诗[/color]

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《鸟的天堂》（巴金）

“我们吃过晚饭，热气已经退了。太阳落下了山坡，只留下一段灿烂的红霞在天边。

我们走过一条石子路，很快就到了河边。在河边大树下，我们发现了几只小船。

我们陆续跳上一只船。一个朋友解开了绳，拿起竹竿一拨，船缓缓地动了，向河中心移去。

河面很宽，白茫茫的水上没有一点波浪。船平静地在水面移动。三支桨有规律地在水里划，那声音就像一支乐曲。

在一个地方，河面变窄了。一簇簇树叶伸到水面上，树叶真绿得可爱。那是许多株茂盛的榕树，看不出主干在什么地方。

当我说许多株榕树的时候，朋友们马上纠正我的错误，一个朋友说那里只有一株榕树，别一个朋友说是两侏。我见过不少榕树，这样大的还是第一次看见。

我们的船渐渐逼近榕树了。我有机会看清它的真面目，真是一株大树，枝干的数目不可计数，枝干的数目不可计数。枝干的数目不可计数，枝上又生根，有许多根直垂到地上，伸进泥土里。一部分树枝垂到水面，从远处看，就像一株大树卧在水面上。

榕树正在茂盛的时期，好像把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片新的生命在颤动。这美丽的南国的树。

船在树下泊了片刻。岸上很湿，我们没有上去。朋友说这里是“鸟的天堂”，有许多鸟在这树上做巢，农民不许人去捉它们。我仿佛听见几只鸟扑翅的声音，根立在地上，像许多根木桩。土地是湿的，大概涨潮的时候河水会冲上岸去。鸟的天堂里没有一只鸟，我不禁这样想。于是船开了，一个朋友拨着桨，船缓缓地移向河中心。

第二天，我们划着船到一个朋友的家乡去那是个有山有塔的地方，从学校出发，我们又经过那“鸟的天堂”。

这一次是在早晨。阳光照耀在水面，在树梢，一切都显得更加光明了。我们又把船在树下泊了片刻。

起初周围是静寂的。后来忽然起了一声鸟叫。我们把手一拍，便看见一只大鸟飞了起来。接着又看见第二只，第三只。我们继续拍掌，树上就变得热闹了，到处都是鸟声，到处都是鸟影。大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。

我注意地看着，眼睛应接不暇，看清楚了这只，又错过了那只，看见一那只，另一只飞起来了。一只画眉鸟飞了出来，被我们的掌声一吓，又飞进了叶丛。站在一根小枝上兴奋地叫着。那歌声真好听。

当小船向着高塔下面的乡村划去的时候，我回头看那被抛在后面的茂盛的榕树，我感到一点儿留恋。昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！”[/color]

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[color=#990000]梁启超(1873-1929)[/color]
　　字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。十二岁中秀，十七岁中举人，有“神童”之称。后拜康有为为师。二十三岁(1895)赴京会试，跟随康有为发动“公车上书”。次年在上海主编《时务报》，发表《变法通议》，编辑《西政从书》，应邀主讲长沙“时务学堂”，积极鼓吹和推动维新运动，1898年入京，同康有为等人发动了著名的“ 变法维新运动”失败后东渡日本，初编《清议报》
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，继编《新民业报》，介绍西方资产家阶级社会、政治、经济学说。辛亥革命后，曾出任袁世凯司法总长。1916年又策动蔡锷组织护国军反袁，又组织研究系，与段祺瑞全作，出任财政总长。“五四”运动时期，大力倡导文体改良的《诗界革命》、《小说界革命》。晚年弃政从文，先后在南京大学、清华大学任教，并巡回天津、南京学府讲学，以其丰富广博的学识，培养造就了一批日后成大器的人才。同时，潜心研究中国历史的政治思想和学术源流，卓有成效。梁启超一生矢意爱国，立志维新，以其“龙卧虎跳之才”，左右或影响近现代史的风云变幻。他提倡学习资本主义，使中国变法图强，他“大才如海”，“学通中外古今，言满天下，名满天下”，是我国清末变法维新运动的领袖之一，近代史上一位名声卓著的政治家、思想家、学述家和文学家。著述湛丰，主要有《饮冰室合集》。
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　梁启超十一岁时所作的《望凌云塔诗》：
　　　　朝望凌云塔，引领望四极，
　　　　暮望凌云塔，天地渐昏黑。
　　　　日月有晦明，四时寒暑易，
　　　　为何多变幻，此理无人识？
　　　　我欲问苍天，苍天长默默，
　　　　我欲问孔子，孔子难解释。
　　　　　搔首独徘徊，此理终难得！
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梁启超故居[/color]
　　梁启超故居座落在茶坑村,建于清光绪年间，是一幢高墙围筑的青砖士瓦平房，占地面积155平方米。建筑物分别由偏厅(客厅)、正厅、两个厢房、门廊“天井”、阁亭组成，厢房内设小楼阁，楼阁上置走马式的曲折栏
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杆。为整座建筑平添了雅趣，颇具晚清南方建筑色彩的风格。故居前的“怡堂书室”是梁启超先生少年时期接受启蒙教育和生活过的地方，乃其曾祖父所建。政府相继于83、88、93、年投入五十多万元巨款，对故居以及“怡堂书室”，实施全面维修，恢复原有旧貌。并于故居，书室相间处新建回廊式陈列室，把近年梁启超后代献出的部分历史文物陈列展览以供游人观赏。

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[color=#990000]圭峰山[/color]
　　在新会境内的西北部，峰峦起伏，绵亘数十里，东接江门市区，南与会城镇相邻，西接大泽镇，北至杜阮镇。海拔442米。因山形酷似圭璧，故称“圭峰山” 相传隋唐时，山上多桂树，又有“桂岭”之名；其顶方圆如台
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，亦称“玉台山”。远望圭峰，苍翠欲滴；进入圭峰，绿荫如盖，“圭峰叠翠”，已成为新会的新八景之首。1989年，被定为省级首批风景名胜区。1997年，国家林业部批复圭峰山为国家级“森林公园”面积55.1平方公里。

[float=right][img]http://www.xinhui.gov.cn/export/pics/xhly_pics/gfdc2.jpg[/img][/float]圭峰山不仅以绿化著称南粤，而且以景物、古迹取胜于五邑。圭峰山在会城北郊，从城北市区步行约20分钟，便抵圭峰山麓。80年代始,上玉台寺有一条宽敞的水泥大道，从人民医院附近入口，可以驱车直达，沿路还建有岚光亭、听
琴亭、碧霞楼、依云亭等多座凉亭,供人憩息。近年来，圭峰山新增的景观景点不胜枚举，先后建成总面积达2万平方米的圭峰入口广场、玉湖广场和玉台寺广场等三大广场，在圭峰北坑建成比玉湖还大的姐妹湖---碧绿湖，在湖区放养锦鲤10多万尾，新建花池、花坛、花槽一万多平方米，并建有五彩灯饰喷水池、桃花阁、观湖台、塑石假山、长桥拱桥等点缀其间从入口广场、永镇山门、玉湖景区到体育运动广场等所有建筑物均装上路灯、射灯和彩虹管，每当入夜，火树银花，波光湖影，悦目迷人。
玉台寺　　位于圭峰山主峰东南面山腰，是岭南四大名刹之一。始建于汉，形成于唐。相传唐高僧一行(张遂)于中宗神龙初至冈州，居圭峰卓庵山巅，弟子黄 云龙等相从者500多人。后唐玄宗时扩建寺宇，除主寺外，周围还有殿、堂、庵、庙、宫、 阁 、门、洞、亭数十间，规模相当宏伟，香火甚是鼎盛。有僧侣数百，朔望讲经。每年8月24日，邻邑僧尼受戒于此，士女供施甚盛，且延至宋代。

　　　千多年来，玉台寺也几毁几兴。1985年，由香港宝莲寺住持释圣一法师，广东省佛教协会副会长、广州光孝寺住持释本焕法师，新加坡万佛林当家释法权尼师、香港慧照庵当家释慧欢尼师等人士发起，广泛筹集资金重建玉台

寺。1986年农历四月十八日，省港澳僧尼云集圭峰山，由释圣一法师、释本焕法师、澳门观音堂住持释机修法师为重修玉台寺洒净，1992年3月26日、1994年8月7日先后举行落成典礼和佛像开光仪式。如今，玉台寺的规模，比历史上任何时期宏伟得多。寺宇梵院有大雄宝殿、天王殿、观音堂、禅堂、斋堂、藏经阁、钟鼓楼、方丈房、祖堂、客堂、放生池等建筑；在院内，还有碑廊的设置，殿堂座座，碧檐绮角，画栋雕梁，灵光四射，气象万千大雄宝殿的如来大佛、十八罗汉，观音堂里的千手观音，惟妙惟肖，引人入胜。

[color=#990000]劳动大学[/color]
　　1958年周总理视察新会时，把下放干部的圭峰林场定名为劳动大学，并亲自挥笔提写校名。之后不少中央领导同志如董必武、邓小平、叶剑英、贺龙、朱德、郭沫若、陶铸等都来这里视察，还有不少各省、市领导、各
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地名人接踵前来参观，是新会农业作物科研开发基地。
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玉湖度假村[/color]
　　玉湖度假村座落于圭峰山玉湖西畔，依山傍水，尽览圭峰叠翠及玉湖风光，外型设计 揉合了欧陆风情及东方典雅。离市中心1千米左右，市内公共汽车直达，地点优越。
　　玉湖位于圭峰山脚,是五十年代开
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挖的人工湖,有游艇出租，有娱乐场所，四周有凉亭、虹桥，临水的园林建筑，在这里可观赏山光水色，划艇游乐,品茗进食,享受回归自然的情趣。玉湖度假村是旅游、探亲、休闲、度假 、娱乐的理想之所,其酒店拥有各种客房70间及150间将近落成之新翼酒店,有多功能大、小会议室，配备中央空调、彩色电视、音响、保险箱等现代设施，风格和谐舒适，餐饮设有风味厅、高级宴会厅、豪华贵宾房、花园茶座 ，提供各式宴会服务。康乐设施桑拿、歌舞厅、卡拉ＯＫ、桌球室、桑拿芬兰浴、健身中心、美容美发、匹特博野战等。

崖门炮台　　位于新会境内南面崖门口东岸，名“镇崖台”。踞潭江、西江支流出口处，紧扼崖门海口，东有崖山，西有汤瓶山，两山对峙，延伸入海，就象一对半开半掩的大门。崖海大战，宋元两军交战，历22天，
是古代最大的海战。现陆上遗迹有炮台、全节庙、奇石 、杨太后陵、白鹇冢、蟠龙桔、碗山等。历代皇朝都把这里视作海防要地，南宋祥兴二年(1279年)，宋帝曾于此作行都。建军营3000多座，集结官兵20多万人。同年2月，各地勤王兵马未至，宋降将张弘范、副帅李恒已率元兵包围崖山，宋军与元军激战于此。宋军陆上不敌，欺元兵不善水战，退而集结20万大军于船上，千余艘战船用铁链相连，四周加筑战栅、楼棚，船身四周涂上污泥，长木顶托敌火船，在银洲湖水面上进行了生死大决战。元兵先占领崖山外围，截断宋军的粮、水补给线，在现炮台处封锁出海口。宋军吃干粮、饮咸水，呕吐疲乏，战斗力下降。期间,元统帅张弘范将在潮阳捉到的宋丞相文天祥拉来，迫文天祥写信劝宋投降。文天祥挥笔写了《过零丁洋》诗，末两句是：“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。”这首诗表现他宁死不降的英雄气概，成为千古绝唱。

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[color=#990000]崖门炮台[/color]
　　位于新会境内南面崖门口东岸，名“镇崖台”。踞潭江、西江支流出口处，紧扼崖门海口，东有崖山，西有汤瓶山，两山对峙，延伸入海，就象一对半开半掩的大门。崖海大战，宋元两军交战，历22天，
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是古代最大的海战。现陆上遗迹有炮台、全节庙、奇石 、杨太后陵、白鹇冢、蟠龙桔、碗山等。历代皇朝都把这里视作海防要地，南宋祥兴二年(1279年)，宋帝曾于此作行都。建军营3000多座，集结官兵20多万人。同年2月，各地勤王兵马未至，宋降将张弘范、副帅李恒已率元兵包围崖山，宋军与元军激战于此。宋军陆上不敌，欺元兵不善水战，退而集结20万大军于船上，千余艘战船用铁链相连，四周加筑战栅、楼棚，船身四周涂上污泥，长木顶托敌火船，在银洲湖水面上进行了生死大决战。元兵先占领崖山外围，截断宋军的粮、水补给线，在现炮台处封锁出海口。宋军吃干粮、饮咸水，呕吐疲乏，战斗力下降。期间,元统帅张弘范将在潮阳捉到的宋丞相文天祥拉来，迫文天祥写信劝宋投降。文天祥挥笔写了《过零丁洋》诗，末两句是：“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。”这首诗表现他宁死不降的英雄气概，成为千古绝唱。

炮台依山面海，呈半月形，石基、灰沙夯筑如城堞，弧长180米，高5.5米，厚3.5米，共两层。下层设炮位22个，上层设炮位21个，正面上有碑刻“镇崖台”三字，左侧门上，有“炎海风清”碑刻。炮 台内设暗道可通后山战壕。

是广东沿海现存最大的单体古炮台。炮台气势威严雄伟，历代均有军队在此驻守，起到巩卫海防、保卫祖国神圣领土的重要作用。抗日战争时，抗日游击队 曾凭借崖门炮台的险要抗击日伪军。建国后，炮台历经修葺，炮台后面建有休息室，供游人参观时憩息。炮台里高耸的木棉树，凌空挺立，像把守海防的英雄。崖门炮台是广东省重点文物保护单位。
崖门奇石　　在崖门大桥上游约一千米处。一块巨石屹立于江畔，它体积庞大，高约丈余 ，石身刻着田汉书写的几行大字--“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”。这块饱经风霜的巨石巍然矗立，默默地注视着崖门口，望奔流远

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炮台依山面海，呈半月形，石基、灰沙夯筑如城堞，弧长180米，高5.5米，厚3.5米，共两层。下层设炮位22个，上层设炮位21个，正面上有碑刻“镇崖台”三字，左侧门上，有“炎海风清”碑刻。炮 台内设暗道可通后山战壕。
是广东沿海现存最大的单体古炮台。炮台气势威严雄伟，历代均有军队在此驻守，起到巩卫海防、保卫祖国神圣领土的重要作用。抗日战争时，抗日游击队 曾凭借崖门炮台的险要抗击日伪军。建国后，炮台历经修葺，炮台后面建有休息室，供游人参观时憩息。炮台里高耸的木棉树，凌空挺立，像把守海防的英雄。崖门炮台是广东省重点文物保护单位。
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[color=#990000]崖门奇石[/color]
　　在崖门大桥上游约一千米处。一块巨石屹立于江畔，它体积庞大，高约丈余 ，石身刻着田汉书写的几行大字--“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”。这块饱经风霜的巨石巍然矗立，默默地注视着崖门口，望奔流远
去，听浪涛声声。七百多年前，南宋就灭亡于此。公元1276年，元军入侵南宋首都临安，宋少帝一路南下逃亡至崖山，在此建立行都；公元1279年，元军率兵南下追杀，兵分水陆两路包围崖山，宋军与元军决战于崖海之上(今崖门出海口),无奈，元军兵强马壮，又是有备而来，宋军浴血奋战，终全军覆灭。宋军大势已去，宋丞相陆秀夫挥剑将妻儿老小驱赶入崖海之后，自己也背着年仅八岁的宋少帝投海自尽......宋朝随着滔滔海水一去不返，消失在历史的长河中。
　　如今，这里已成为爱国主义教育基地，中国人民解放军海军某部就驻守在这里。站在奇石上，秀丽风光尽收眼底，两崖已建起现代化的厂房和大型货运码头，各种船只繁忙穿梭其间。风和日丽，一派欣欣向荣的景象。
[color=#990000]国母殿[/color]
　　在南宋末年,元世祖忽必烈挥兵南下，攻入南宋的京 城临安,南宋皇朝的太后、皇帝带领百官投降。杨淑妃则带领益王、广王和陆秀夫、张世杰等大臣从杭州出走，从水路经浙江温州去福建的福州来到新会崖山。在崖山一带建立行宫、设草市（经营买卖），建军屋、造兵器、船舰、集结二十万人，准备死守。后来,宋元进行了一场大海战,南宋灭亡。
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　　奉祀杨淑妃的，也称杨太后，度宗之淑妃，在恭帝派人奉传国玺出降，帝、后、王、臣尽为俘虏时，携二子出 走。1276年5月，张世杰等拥赵丙(音)即位（端宗）于福州，改元景炎，册封杨淑妃为皇太后。她带领小皇帝依靠几位忠臣，坚决抗元，她的坚贞，为后世所敬仰。
[color=#990000]蟠龙桔[/color]
　　崖山一带生长一种与众不同的山桔树，剥去树干上的皮，有花纹酷似蟠龙缠绕其上，故称“蟠桔”。传说宋帝来崖门时，有一天遇上暴雨，龙袍也湿了。太监便把龙袍晾于山桔树上。收袍时，发现不见袍上的龙，只见一条条龙盘在桔树干上。人们把该树干制成具有天然特色的蟠龙烟斗。用这种桔子所制的凉果，味道甜中带酸，有化痰止咳功效。
[color=#990000]杨太后陵[/color]
　　杨太后陵在全节庙（慈元庙）西南方的海滨星塘（今延安村南），乡人称“国母坟”。坟很大，四周用蚝壳围砌，三合土固其面。崖海大战结束后，杨太后得知少帝与丞崐相殉国，觉得宋已无望，也跳海殉国。
[color=#990000]碗　山[/color]
　　又叫“皇帝碗山”，在杨太后陵西南。山西面有唐代至北宋期间的古窑址，尚存窑后壁及部分窑床。地面古碗、碟、盆、罐等残存甚多。在山的东南面菠萝山地，遗留有 南宋晚期浙江龙泉窑、福建德化屈斗宫窑出产的碗碟残片。宋士兵曾在此做饭，是“皇帝碗”的确切地址。

[color=#990000]梁启超纪念馆[/color]
　　 梁启超纪念馆在会城城茶坑村凌云塔下，为两层仿古建筑，由古建筑设计权威莫伯治大师设计，建筑面积１６００平方米。里面陈列了梁启超生平事迹、所著书籍、手稿及书信等珍贵历史资料。在宽敞明亮的展览大
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厅里，一幅巨大的花梨木板上，雕刻着梁启超先生大事年表。梁启超生平之事迹，以中英文对照的方式，运用历史图片、文字材料、书信手稿、著作书籍等形式，分成“早年岁月、倡导变法、海外奋战、政坛沉浮、文教兴国、名垂青史、满门俊彦”七大部分。展厅四周的玻璃柜，摆放着梁启超所著的《饮冰室合集》、《饮冰室文集》、《大中华》、《新民说》、《时务报》等书籍和文稿，还有中外学者研究编著的《梁启超传》、《烂漫天才》等有关著作。纪念馆大院中央，竖立起一座梁启超铜像，铜像高2.38米，再现了梁启超年青时朝气蓬勃的风采。与纪念馆相邻的梁启超故居，是梁启超先生的诞生地。建于清光绪年间，是一幢高墙围筑的青瓦平房，由偏厅、正厅、两个厢房、门廊、天井、阁亭组成，是国家重点文物保护单位和广东省爱国主义教育基地。

[color=#990000]凌云塔[/color]
　　又名“熊（音泥）子塔”，距小鸟天堂2千米，在茶坑村凤崐山上。塔高7层，呈文笔状，八角棱形，塔基为红粉石砌成，塔身是青砖崐所筑，塔内有螺旋形石阶可直达顶层。站在塔上，可远眺银洲湖。相传凤山下曾
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有三脚水鱼出现，此水鱼有剧毒，能致人死，名熊（音泥）。村人屡遭其害，倡议建一塔镇住它。在明朝万历三十七年建成此塔。崐经历多年，塔破损不堪。1978年，人民政府重修该塔，并开辟环山公路。崐1982年，在环山公路末停车处至山顶塔脚，筑起水泥石阶235级。现在塔崐顶平台近塔的东南面，还建有梁启超先生纪念亭。

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[color=#990000]叱石风景区[/color]
　　位于圭峰山国家森林公园东北面,距会城约10公里，处于圭峰绿护屏延伸的山坳丛林之中。叱石险峻挺秀，松涛滔滔，奇石怪岩，泉清谷幽自然人文景观浑然一体。拥有叱石松涛、羊石坑、观音岩、叱石寺、一洗红
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尘、黄大仙祠等一大批有名景点。“叱石松涛”是新会新八景之一。

沿公路上山，穿过“芝仙初地”牌坊，直进“八松亭”，再上“松涛亭”，亭侧有一巨石，刻有“松[float=right][img]http://www.xinhui.gov.cn/export/pics/xhly_pics/csst3.jpg[/img][/float]冈月霞”4个大字，周围劲松遍布，苍翠挺拔，松涛滚滚，此乃“叱石松涛”。穿林拾级而上，只见草丛中怪石无数，酷似羊群，

故名“羊石坑”，澳门特首何厚铧捐放38只石羊在此供游人观赏，附近有座观羊亭。入山门不

远，有两块巨石壁立，一石盖在上面，形成一个岩洞，上刻“天然石室”四字。相传宋代名道白玉蟾在此 修炼成仙后，化成状如青蛙的巨石而形成。后人在此供奉观音，又名“观音岩”。沿石级登山，便到叱石寺，寺内有大雄宝殿、僧堂、客厅、留香阁、木兰堂等。堂前花架上
有一株80年的古紫藤，花坛上有株百龄丹桂。寺右有从石壁上倾泻而下的飞泉，终年不绝，旁有听瀑亭。倚亭听流泉叮咚，看前面石壁高处，飞泉直下，四时不歇，激起水花如雨如雾，分外写意。石
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壁上刻有“一洗红尘”和“六根涤净”等大字，是清代画家郑绩所题。沿听瀑亭石级再上，经地藏阁、文武殿、墨砚池。再上登，有爱活亭、黄大仙祠、车公庙、长寿桥等，再往上登便到北燕岩，侧有太子亭。山坡上有黄公辅墓、黄公辅祠。
　　寺下石涧旁，建有叱石宾馆、松涛餐厅和“三元宫宝殿”。在宾馆留宿，凌晨登山，看日出奇景，尤饶雅趣。
[color=#990000]禾雀花[/color]
　　天成寺风景区的奇花闻名天下,从江门行车12里到天成寺所在的蓬莱山山脚。登石级直上，便到天成寺。过了寺门，地方开阔，树林 浓密，漫山遍野的树藤，生长出不少的花，一串串，微黄色，很好看,这就是禾雀花了。
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每年清明前后开花，一串串，每串有几十朵花，你们细心地看看，花很像禾雀，花 开四瓣：花托似禾雀头，两旁各有一粒似眼 睛的小黑点，正中的一瓣，弯弓似雀背，两侧的花瓣似雀翼，底瓣后伸，是为尾巴。全身乳白色，如果采摘下来两三小时就会变褐色，更像禾雀了；如果损伤花瓣，便有红色的汁液流出，真奇！盛开时，这里上下左右挂满禾雀花，真是奇观！

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[color=#990000]古兜山[/color]
　　位于新会境西南部，距会城约60多公里。濒临南海，扼崖门出口之咽喉，绵亘数百里，逶迤起伏，峰峦叠翠，奇石嶙峋，云雾缭绕，充满神奇色彩。主峰狮子头海拔982米，为五邑侨乡较高山峰。古有文献记载：“山深壑
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邃，林木蓊蔚”，“岐峰横出，岭奇万状”。在广东境内，有说与粤北丹霞山齐名。古兜山生态环境复杂，森林资源丰富。据华南农业大学调查，古兜山上阔叶林区的野生维管植物有161科，499属，948种，有珍稀树种山榄科紫荆木等一类木材，属国家二级保护植物。还有珍稀的穗花杉、海南石梓等。
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[color=#990000]古兜度假村[/color]
　　位于新会西南端，濒临南海，峰峦叠翠，飞流挂瀑，层湖叠影，是一个“三边青山两碧湖，四面清风一片绿”的天然临海景区。古兜山上１１个中、小型水库共１７座水力发电站，年发电量达３０００万度。山上野
生动物、植物资源丰富。登山可观赏云雾缭绕、嶙峋奇石及碧波万顷的多座水库和大坝的风采。古兜度假村有被誉为“清凉世界”的沙滩淡水泳场和新开发的天然温泉。这里有一个约１０万平方米的沙滩淡水泳场，日换山泉水５０万立方米，已成为游客夏日休闲的清凉世界。畅泳山泉翠湖，烤食秀竹林中，泛舟淼淼碧波，漫步湖岸沙滩，的确有回归大自然的绿色休闲感受。度假村内温泉的源自古兜山脉的千米岩层，经专家鉴定属偏
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硅酸的“氡”泉，其水质与我国古代名泉“华清池”同属一类，对皮肤疾病、内分泌疾病、运动系统、神经系统、妇科及新陈代谢系统病都有较好的疗效。目前刚开发的月泉湾坐落在景色优美的山泉泳场一角，清澈的温泉水倒映着蓝天白云和苍翠的山色，散发出大自然的清新气息。在融合了中国园林特色的月泉湾，一个大温泉池及七个小温泉池形态各异，奇妙的结合形似七星伴月，在月光银辉下形成“月照泉，泉映月，互相辉映”的神秘而浪漫的氛围。其温度及矿物质含量均达医疗矿泉标准。目前，正规划中的还有古典式温泉、豪情北美温泉和浪漫日式温泉三种风格各异的温泉浴。

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[color=#990000]新会学宫[/color]
　　又名文庙、孔庙。位于会城马山西侧。占地12189平方米，建筑面积3225平方米，学宫为广东省重点文物保护单位，始建于宋庆历四年(1044年)。当时是按山东曲阜孔庙图案，因地制宜建造。学宫在元代被毁于
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兵火，明代重建。以后历代均有重修。民国24年(1935年)重修后，曾举行过一次“祭孔”活动。1939年后 ，会城沦陷，学宫建筑遭日寇严重破坏，仅存化龙桥、棂星门、石牌坊、泮月池和大成殿。大成殿是学宫的正殿，面宽5间，进深3间，重檐歇山顶、下檐斗拱为外转六铺作单抄双下昂计心造，与故宫太和殿相仿。四周通廊置24根檐柱，内为12根金柱，正脊为“咸丰辛酉如壁店造”的花脊，上塑有双龙拥珠，中间为葫芦宝刹，重檐四角还挂有陶钟。1956年除重修遗存建筑外，并在原遗址上，重建戟门(大成门)、东西两库、两庑、两廊和尊 经阁、“蹈和”、“履中”两殿。近年，又以仿古建筑工艺，把学宫正门殿堂修葺粉饰一新 。
　　孔庙是用来祭祀孔子的，但加封“学宫”之后，它更是文人学子搏取功名的先进之门。 由于科举制度的建立，学宫历来是生员统考入仕的考场。

[color=#990000]新会博物馆[/color]
　　设在新会学宫内，成立于1958年9月。成立前后，通过民间征集、群众捐献、考古发掘、上级调拨、市场购买，不断充实馆藏。现有上自远古，下迄近现代各类藏品5000余件。这些文 物藏品，有如下三个特点：
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　　第一，具有地方性，充分展现新会发展的悠久历史。新石器时 期的石斧、石石奔、石网坠、骨饰、陶簪等的出土，证明4000年前已有百越(粤)族人在新会生息繁衍。一具3000年前的鳄 鱼骨骼，对考证珠江三角洲的形成，古代新会自然风貌和经济开发，具有重要的参考价值。造型独特，纹饰精美的唐代陶魂坛、青釉魂罐，省内罕见，为研究唐代陶瓷工艺和墓葬提供了实物依据。三批出土南宋之前的钱币，与宋末皇朝覆灭于新会崖山的历史有关。铁铸“乌利单刀”，是杀人不眨眼的元将乌利，被周郡村民连人带刀弄到河里淹死，元军查不出个究竟，后来村民捞回乌利的单刀，放在村庙里示众，讥笑害民贼的愚蠢和糊涂。还有许多新会籍明、清时代著名书画家的手迹。反映新会人民在共产党领导下，前仆后继英勇斗争的历史文物，亦有200余件。
第二，青铜器藏品丰富，中国历代钱币成套，商代的父乙簋、青铜 镜，战国的编钟，汉唐的铜镜、铜壶，三国的铜鼓等等，是稀有的珍品。尤为难得的是邑人 钱币收藏家、鉴赏家卢翰屏先生，无偿捐献的一套钱币，上自海贝、刀贝、布贝、秦半两，下迄清末民初的铜钱，琳琅满目，足以反映中国货币发展的悠久历史和璀璨的货币文化。
　　第三，历代著名书画家的手迹多姿多采。明代大理学家、书法家陈献章的《茅龙行草诗手卷》，张穆、高俨的《秋猎获熊图》，戴文进的《山水手卷》，李之世的《草书条幅》，周之 冕的《山鸡木棉图》，吴石仙的《春景山水图》，吴谷辉的《山水中堂》，吴昌硕的《楹联》等等，均属国家一、二级藏品。有两幅绘于一对木门板上的古典油画《木美人》，据专家鉴定，它是迄今在我国所发现的最早的西洋油画，比美术史界多认为西洋画传入中国 之始的16世纪末，还早100多年，对研究西洋美术传入中国的历史，具有重要学术意义。近 现代著名书画家林则徐、郑绩、甘天宠、李魁、胡方、梁启超、徐悲鸿、齐白石、郭沫若、高奇峰、田汉、邵宇、石鲁、邹鲁、关山月、黄新波、陈子毅、麦华三等等的手迹，收藏丰硕。
新会博物馆分设有12个展厅，每个展厅100、200、300、500平方米不等。其中，相对固定陈列的展厅4个。大成殿，正中安放汉白玉石的孔子雕像；沿墙悬挂的地毡绒铺面的板架上，展出《孔子生平事迹》。尊经阁、蹈和殿、履中殿3个厅，采用通体玻璃柜，以自然光为主，配以灯管，辟为“历史文物陈列”，轮换展出馆藏文物。并设有临时陈列展厅。西室、西库、西庑，以夹板垫底，灰色地毡绒铺面，自然光配以黄白日光灯照射，经常展出书法、美术、摄影作品，成为培育地方一代艺术新人，开展海内外文化交流的阵地。馆内还建有苏家美术馆，展出苏华、苏家芬等苏氏五姐弟创作的美术作品。

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[color=#990000]葵扇、葵制品[/color]
　　新会产的蒲葵叶大而不开裂，心蒂圆正，骨格细匀，色泽光洁，体质轻盈，据《新会县志》记载：1600多年前，上至朝廷大官，下至黎民百姓都爱用新会葵扇取风纳凉。葵扇有精粗之别，精制的扇还要进一步修饰和绘画。制扇剩余下来的末叶，还可加工成蓑笠、簟席、坐团等多种用具。据《明史》载，在明代葵扇的手工业发展很快，葵扇成为畅销的产品，工艺已非常精湛，是奉献皇朝的贡品。明万历年间，新会葵扇已远销全国各地
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。在上海、汉口、重庆、镇江等地设有“冈州会馆”，作为新会葵扇交易和葵业商人居住的场所。乾隆年间，新会就有了葵扇行业组织。至道光年间，更利用大面积围田来种植蒲葵，从而扩大为“通邑所产”，并培植出“心蒂圆正，骨格细匀”的葵叶，用以提高葵扇的质量。据统计，当时该县葵田多达四万七千余亩，全国经营葵扇商号共664户。
1912年，在巴拿马国际博览会上，新会葵扇夺得金牌奖。1936年，全县葵扇年产量达10100万柄，其中出口外销达1200万柄。日本发动侵华战争后，受战火影响，葵树被砍三
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分之二，葵业一落千丈。解放后，在当地政府的大力扶持下，葵业有了很大的发展，葵扇的产量和质量有了提高。1974年，县葵类工艺厂把中断35年的竹箨画扇再度创新问世；1978年，绣花织扇获省优质产品称号，三脊火画玻璃扇获轻工部定为工艺美术优质产品。1987年，还派代表参加法国民间艺术博览会，作现场火画扇制作表演。五六十年代，党和国家领导人周恩来、朱德、董必武等到新会参观了葵扇生产，给予很高的评价。1961年，郭沫若到新会，参观了这个葵扇之乡的制扇厂，得知年产6000万柄以上，畅销国内外市场，赢得了良好的社会效益和经济效益，十分高兴，即席挥毫作诗一首：“清凉世界，出白手中；精逾鬼斧，巧夺天工；飞遍寰字，压倒西风。”

[float=left][img]http://www.xinhui.gov.cn/export/pics/xhly_pics/xhtc3.jpg[/img][/float][color=#990000]亚佗霉姜[/color]
　　

亚佗霉姜由生姜、地道柠檬汁、地道陈皮和砂糖、甘草等制成的。其味道脆可口、甜中带酸，香辣适宜，食之无渣，饶有风味。暑天能凉喉生 津，寒天能驱风散寒，并有

健胃助消化功能；对于乘坐车船的旅客，食它有防止晕车晕船之效。它既是可口食品，又有药效之功，深受广大游客喜爱,因而驰名中外。
[color=#990000]
[/color][float=left][img]http://www.xinhui.gov.cn/export/pics/xhly_pics/xhtc4.jpg[/img][/float][color=#990000]陈皮、陈皮酒[/color]

　　新会陈皮，是新会所产的大红柑的干果皮。具有很高的药用价值，又是传统的香料和调 味佳品，早在宋代就已成为南北贸易的“广货”之一，现行销全国和南洋、美洲等地区。柑皮以贮藏的时间越久越好，故称

“陈皮”。清代大医师叶天士所开的中药“二陈汤”，特别写明“新会皮”。不是新会所产的其药效远逊，所以新会陈皮价格较高，皮比肉贵。陈皮除能理气、健胃、燥湿、驱痰。在凉果、食品方面，新会陈皮梅，陈皮鸭、陈皮酒，其色、香、味都具特色。制作菜肴若加入陈皮，不但辟去鱼肉的膻腥气味，且使菜肴特别可口。制作绿豆沙、红豆粥等甜品，如加入一点陈皮，味道分外芳香。陈皮酒便是以陈皮为主要原料 酿制的著名特产,历史悠久,远销海内外。
[float=left][img]http://www.xinhui.gov.cn/export/pics/xhly_pics/xhtc5.jpg[/img][/float][color=#990000]
糖子姜[/color]
　　新会糖子姜其色泽金黄，晶莹透明，质地柔嫩，惹人喜爱，故有“东方珠子”“摩登姜子”的雅号。糖子姜的选料讲究，制作技术特殊。其味清甜芳香、酥化可口，伴有

姜辣味的特点，既可作零食，又可以佐膳，既驱风散寒，又能增进食欲。故自问世以来，就成为国内外市场畅销商品。
[color=#990000]新康冬虫草[/color]
　　新康冬虫草是以营养充分的试管培养基代替虫体，并在试管培养基上接种优选的天然菌种，然后人工模拟冬虫草的生长环境，使试管中的菌种生长起来，形成子实体
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（俗称的冬虫草“草”体），因此新康有“草”无“虫”。新康作为国家科技项目成果，被评为第二届中国农业博览会银奖，广东青年“三高”农业博览会银奖，并通过国家科委的技术项目鉴定，经中国中医研究院测定：含有十八种氨基酸，十七种微量元素，十二种维生素，其中虫草素的量是天然冬虫草的86倍，价格只是天然的五分之一，功效胜于天然冬，中央电视台，香港翡翠台及亚洲台曾作专题报道。

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